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打破认知!寺和庙从起源到功能,都不一样

2025-04-14

寺在汉语里还有“持续、相续”的意思,皇帝把僧人教导佛法的地方称作寺,寓意为长期的事业,要世世代代永续下去。寺,直接归皇帝亲自领导,是独立机构。
到了隋唐以后,寺作为官署的名字用的越来越少,逐渐成为佛教场所的专用名词。
自唐中叶至五代,禅宗大盛。至宋代,教寺多改为禅寺。
禅宗称寺院为丛林、禅林、禅阁等。即集合众僧使之规律、和合而修道,如林之齐整,便以‘林’作比喻。
丛林之中,若师家依法系传法予弟子而任住持者,为子孙丛林。若广招天下大德高僧为住持,而不由徒弟继承之寺院,称为十方丛林,或十方刹。
按照寺的设立者不同,还可划分为官寺和私寺。若由住寺者区别,则有僧寺、尼寺之分。因初时之寺院多建于山中,故山名与寺名并称,后对平地所造之寺院,亦附以山号,成为寺院之别称。另有以年号称寺名者,如北魏宣武帝景明四年(503)之景明寺,正始四年(507)之正始寺,及唐玄宗时之开元寺。
关于寺院之主从关系,如承传祖师法之根本寺院,称为本寺、本山。其属下之寺院,则称末寺、末山。在大寺院境内,附属于该寺院之小寺,称为子院、支院、枝院、寺中、寺内、塔头。
至于寺院之住职,称住持、院主。

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